Kurban Bayramı’na sayılı günler kala kurbana ait dini bilgiler araştırılıyor.
2022 yılında Kurban Bayramı 9 Temmuz-12 Temmuz tarihleri ortasında idrak edilecek. Kurban ibadetini gerçekleştirmek isteyenler, kurban pazarlarını gezmeye başladı.
Diyanet İşleri Başkanlığı Din İşleri Yüksek Şurası, kurbana dair merak edilen soruları yanıtladı.
Kurbanın kimlere farz olduğu sorusu da cevap buldu.
Peki kimlere kurban kesmez farzdır? Kimler kurban kesmekle yükümlüdür? İşte ayrıntılar…
Kurban kesmenin fazileti ve hükmü
Sözlükte yaklaşmak, Allah’a yakınlaşmaya vesile olan şey manalarına gelen kurban dinî bir terim olarak, Allah’a yaklaşmak ve O’nun isteğine ermek için ibadet gayesiyle, belli kuralları taşıyan hayvanı yordamına uygun olarak kesmeyi ve bu maksatla kesilen hayvanı söz eder (İbn Âbidîn, Reddü’l-muhtâr, IX, 452).
Kurban bayramında kesilen kurbana udhiyye, hacda kesilen kurbana ise hedy denir.
Diyanet’e nazaran, Akıl sıhhati yerinde, hür, mukim ve dinî ölçülere nazaran güçlü sayılan mümin, ilâhî rızayı kazanmak gayesiyle kurbanını kesmekle hem Cenab-ı Hakk’a yaklaşmakta, hem de maddi durumlarının yetersiz olması sebebiyle kurban kesemeyenlere yardımda bulunmaktadır (Serahsî, el-Mebsût, XII, 8; İbn Nüceym, el-Bahr, VIII, 197).
Bu ibadetin ruhunda Hakk’a yakınlık ve halka fedakârlıkta bulunma anlayışı vardır. Kurban, bir müslümanın bütün varlığını, gerektiğinde Allah yolunda feda etmeye hazır olduğunun bir nişanesidir.
Mezheplerin birçoklarına nazaran udhiyye kurbanı kesmek sünnettir (İbn Rüşd, Bidâye, I, 429). Hanefî mezhebinde ise tercih edilen görüş, kurbanın vacip olduğudur (Merğînânî, el-Hidâye, VII, 146).
Kurban, -fıkhî kararı ne olursa olsun- müslüman toplumların muhakkak simgesi ve şiarı sayılan ibadetlerden biri olarak asırlardan beri bilhassa milletimizin dinî hayatında kıymetli bir yer tutmaktadır.
Kimler kurban kesmekle yükümlüdür?
Kurban kesmek, akıl sıhhati yerinde, büluğa ermiş (ergen olmuş), dinen varlıklı sayılacak kadar mal varlığına sahip ve mukim olan her müslümanın yerine getireceği malî bir ibadettir (Merğînânî, el-Hidâye, VII, 148).
Temel gereksinimlerinden ve borcundan diğer 80.18 gr altın yahut bedelinde para ya da eşyaya sahip olan kimselerin kurban kesmesi gerekir (Mevsılî, el-İhtiyâr, IV, 252-256; İbn Âbidîn, Reddü’l-muhtâr, IX, 452-453).
Ayrıca kurban mükellefiyeti için aranan nisabın üzerinden, zekâtın tersine bir yıl geçmesi kural değildir.
