Kazancakis bile fanatikti
Vakanüvis
Yunanistan ın paranoyalar eşliğindeki densizlikleri devlet yöneticilerinden sade vatandaşa kadar neredeyse Beylikdüzü Escort toplumsal bir cinnet halinde Yunan ‘devlet aklı’ ya da akılsızlığına karşı sağduyulu sesler neredeyse yok kararında
Bu sapma elbette temelsiz değil Çünkü Yunanistan daki pek çok düşünsel üretim bu sıhhatsiz Beylikdüzü Escort Bayan yapıyı besliyor
Kazancakis ‘Barış’ mükafatı sahibi bir Yunan fanatiği
Arş Gör Başak Uysal ın ‘Dil ve Edebiyat Araştırmaları Mecmuası’nın ‘Kış 2012’ sayısında kaleme aldığı Yunan Nesrinde Türklük Müslümanlık ve Türk Escort Beylikdüzü Kültürü Algısı Kazancakis Örneği başlıklı makale 20 nci yüzyılın en ünlü muharrirlerinden birisi olan Nikos Kazancakis in bile mevzu Müslümanlık Türklük oldu mu kendisini nasıl da kaybettiğini ortaya koyuyor
Nikos Kazancakis’in hayatı
Nikos Kazancakis 1883 yılında o vakitler Osmanlı İmparatorluğu nun bir modülü olan Girit te doğmuştu 1897 yılında çıkan olaylar nedeniyle Kazancakis ailesi Girit ten Naksos a göç edince Kazancakis de aldığı eğitimde Batı kültürüyle tanışmıştı
Devamında Atina Üniversitesi nde hukuk okuyan Kazancakis ayrıyeten Henry Bergson dan ideoloji eğitimi almış sonrasında da Buddha ve Nietzsche nin öğretileriyle tanışmıştı
1922 yılından itibaren birçok ülkeyi dolaşarak edebiyatın çeşitli cinslerinde eserler veren Kazancakis bir orta siyasete atılmış 1945 yılında Yunanistan da bir sol partinin lideri olmuş Yunan hükûmetinde bakan olarak vazife yapmış sonrasında ise tekrar edebiyat dünyasına dönmüştü
Kazancakis 1956 Viyana Memleketler arası Barış Ödülü ne layık görülmüş bir yıl sonra da Viyana’da ölmüştü
Eserleri dünya lisanlarına çevrildi
Yirminci yüzyılın en kıymetli muharrirlerinden birisi olarak kabul edilen yapıtları dünya lisanlarına çevrilen muharrirlerin başında gelen Nikos Kazancakis Zorba Günaha Son Davet Özgürlük ve Vefat El Greco ya Mektuplar İspanya Yaşasın Vefat Tekrar Çarmıha Gerilen İsa Allah ın Fukarası Kayalı Bahçe Toda Raba ve Kardeş Kavgası romanlarını yazmıştı
Osmanlı tebaasındandı lakin azılı bir Osmanlı düşmanıydı
Yunalıların dünyaca ünlü edebiyatçısı Türkiye de çok fazla hayranı olan dünya klasiklerinden Zorba nın muharriri üstüne üstlük Uluslararası Barış Ödülü sahibi NikosKazancakis yapıtlarında rijit bir fanatik üzere inanılmaz betimlemelerle Müslüman Türklere saldırmış birisiydi
Kazancakis in romanları “imaj çalışmaları disiplini”çerçevesinde incelendiğinde onun ‘barışsevereliğinin’ altının nasıl da boş olduğu ortaya çıkıyordu
Osmanlı cesetleri düzgün gübre olur
Türk Yunan bağlantılarının tarihî siyasi ve kültürel boyutu kadar ruhsal mental bir boyutu olduğu da bilim etraflarında kabul edilen bir yaklaşım
Yunanlıların geçmiş zamanlardaki mağlubiyetleri vakit içerisinde adeta toplumsal bir travmaya yol açmıştı Bu travma Kazancakis’te kendisini göstermişti
‘Özgürlük ve Ölüm’ adlı romanında Kazancakis şöyle bir diyalog yazmıştı
Bu yıl da arpa tarlalarımız canavarlaşacak Tanrı ya şükür ‘Arpa’ dedi Kozma şaşkın
Şalvarlı adam karşılık verdi
Osmanlı cesetleri uygun gübre olur Birden incecik o cıyak cıyak sesiyle 821 başkaldırmasının o ünlü marşını söylemeye başlamıştı Ey benim ince keskin kılıcım sen Osmanlı yı kesersin
Nikos Kazancakis birebir romanda Galiba ben de silaha sarılacağım yakında diye karşılık verdi öğretmen gülerek Alfabe de âlâ ya ancak çerez meze iştah açmak için asıl kızartma Osmanlı satırlarına yer vermişti
Bir diğer yerde de Öfkeyle ihtiyara baktı Osmanlı görmüş üzere oldu Kaptan Mihal Vaftizinizin başı için söyle ne alıp veremediğin var benimle Bugün bakışların hoşuma gitmiyor bana Osmanlıya bakar üzere bakıyorsun diye yazmıştı
Tiksintiyle başını eğdi Burası Türklük kokuyor
Aynı romanın bir diğer sayfasında ise şu satırlar yer alıyordu
Oda gübre ve bitki kokuyordu Kaptan Mihal başı öne eğik bu Türk havasını muhakkak bilinmeyen bir tiksintiyle soluyordu Ne işim var burada benim diye geçirdi aklından Türklük kokuyor Sabah limandan trampet sesleri geldi rıhtım kırmızı feslerle doldu rıhtım ağırlaşmış Türklük kokuyordu
Savaşan Girit ve Türk değil İlah ve Şeytan dı
Kazancakis El Greco ya Mektuplar da da Müslüman Türkleri en ağır tabirlerle aşağılıyordu Zamanla büyüyüp aklım geliştikçe gayret de genişliyor Girit ve Yunanistan dan taşıyor bütün vakit ve yere yayılıyor insanlık tarihine karışıyordu Artık savaşan Girit ve Türkiye değildi Yeterli ve berbat ışık ve karanlık İlah ve şeytan Birebir savaş hep devam edecekti Uygunun ışığın ve Tanrı nın ardında Girit kötülük karanlık ve Şeytan ın gerisinde ise Türkiye var
Alçak rezil Türk tohumu
Romanlarında Türklere yönelik aşağılamalarını öfkesini kinini gizlemeye hiç gerek görmeyen Nikos Kazancakis bir romanında karaktere şunları söyletmişti
Kaptan Poliksingis kem küm ettikçe eveleyip geveledikçe yalvarıp yakardıkça sandalyesini yavaşça çekip kardaş mardaş diye yaltaklandıkça fesine yas bezi iliştirip karşısına çıktıkça yağcılık ettikçe ensesinden kavrayıp dükkândan dışarı atmak ağır hakaret dolu kelamlar söylemek Lan pis zampara lan alçak rezil Türk tohumu Senin ne işin var burada Poliksingis Beyefendi senin mahallen Türk mahallesi kapının boyası da yeşil demek geliyordu içinden
Türk kellesi kesmek Girit’te bir gelenektir
Nikos Kazancakis meşhur ‘Zorba’ ve ‘Çarmıha Geriliş’ romanlarında da Müslüman Türk topluma yönelik nefretini çokça sergilemişti
Türklere çeşitli yabancı ve hatta kimi yerli kaynaklarda atfedilen ‘barbarlık’ sıfatından Kazancakis in Türk kahramanları da çokça nasibini almıştı
Güzel hatırın için ulan uygun belle bunu dünyanın öbür ucunda doğdu o yabanıl insanların içinde kımızla beslendi ayın on dördü üzere hoş oldu da Büyükkale ye geldi Haç çıkararak yabanî Anadolulu yu izledi Artık işveren düşünüyorum ki sen benim kaç tane Türk ün kellesini kestiğimi ve kaç adedinin kulağını salamura yaptığımı merak ediyorsundur Bu Girit te bir gelenektir
